منار اليوم – جريدة شاملة مستقلة
رباط شاكر بمنطقة احمر بين الأمس واليوم
يعتبر رباط شاكر من بين المآثر التاريخية
التي تزخر بها منطقة احمر , وهو يكتسي
أهميته من تاريخ تأسيسه , وفن عمارته , والدور التاريخي الذي قام به في تاريخ
المنطقة بصفة خاصة , وتاريخ المغرب بصفة عامة . كمنطقة لنشر وتثبيت الإسلام
بالمنطقة , ومقاومة البرغواطيين , وتعزيز التيار الصوفي الإسلامي … وكذا
الاهتمام الذي حظي به من طرف السلاطين العلويين فأين يقع هذا الرباط ؟ ومن هو شاكر الذي ينسب إليه ؟ ومن هو مؤسسه الحقيقي ؟
وأخيرا م هي الأدوار التي قام بها ؟ يقع رباط شاكر بمنطقة احمر بجماعة سيدي شيكر (
نسبة إلى شاكر ) على الضفة الشمالية لوادي تانسيفت في منطقة سهلية ممتدة تتميز مياهها ( واد تانسيفت وروافده )
ونباتاتها المتنوعة … وكثرة روابيها ونقاوة جوها … تشبه القيرا حيث مسجد عقبة
اليوم ويعد واحدا من
رباطات نشأة على هوامش المناطق السهلية التي كانت تحتلها قبائل برغواطة , وهو في
الأزل من أقدم المساجد في المغرب أسسه شاكر , ونسبة إلى عقبة خاطئة . فمن هو شاكر
؟ وما سبب اختياره تأسيس مسجده بهذه المنطقة ؟فشاكر
بن عبد الله الأزدي من أتباع عقبة الذي دخل المغرب 62/63 للهجرة ,وهو من بين
مجموعة تركها عقبة بن نافع بالمغرب ليعلموا الناس القرآن الكريم وشعائر الدين
ويضيف صاحب السيف المسلول (وقد خلفه عقبة على المساجد لما ذهب من المغرب)ذلك ان
عقبة الذي نشر الديانة الاسلامية بالمغرب الاقصى..أسس المعاهد الدينية كمسجد نفيس
الذي لا يزال بعض آثاره موجودةبموضع بمدينة نفيس ومسجد ماسةالشهير
وغيرهما..وهكذا يلاحظ بان استقرار شاكر بالمنطقة وتأسيسه لمسجده بها كان لرغبته في
تعليم الناس امور دينهم والاشراف على المساجدالتي أسسها عقبة والتي تعتبر المنطقة
بحكم موقعها الاستراتيجي منطلقا لمراقبتها اضافة الىان المنطقة كانت تعتبر من
الامصار..وهو ما يؤكده لنا السلاوي بقوله وان بقي القليل منهم يعني العرب الفاتحين
الاوائل به يعني المغرب فإنما كانوا يسكنون الامصار دون البادية ويسكنون القصور
دون الخيام..كما يؤكده لنا اكتشاف انسان ايغود بالمنطقة الغربية القريبة من مكان
استقرار شاكر بجبل ايغود سنة 1962 على يد الباحث الفرنسي الاستاذ اينوشي وتاكيد
الباحث هوبلان ان عمر انسان ايغود يتراوح ما بين 08 الف و125 نسمة….وهكذا يتبين
ان المنطقةالتي يوجد بها رباط شاكر اليوم,كانت في السابق آهلة بالسكان وكانت
معطياتها الطبيعية ملائمة للاستقرار بكثرة مياهها ونباتاتها ..ومن هنا تكون هذه
العوامل مجتمعة هي المفسر لاستقرار شاكر بالمنطقة وبناء مسجده بها لكي يرشد ويدل
على التعاليم الاسلامية الحقيقية وهو دور شاق وصعب ورغم ذلك فقد نجح شاكر في
تحقيقه ودليلنا على ذلك ان التابعين له والذين تركز الاسلام في قلوبهم اتخدوا
رباطه كمنطلق لمواجهة البرغواطيين الذين كانوا قد ظهروا بتامسنا(الشاويةحاليا)
وامتدت حدودهم حتى شملت أقاليم دكالة وعبدة وغيرها من الاراضي الحوزية جنوب آسفي
ونواحي مراكش وكان السبب في مقاومتهم كونهم يتبعون نحلة مخالفة لشعائر الاسلام
وانهم ارغموا سكان المنطقة من المسلمين على التدين بديانتهم…ومن هنا كانت مقاومة
هذا الرباط لهم باعتبار ان مهمته كانت نشر الاسلام وتثبيته في اوساط المصامدة
وغيرهم وقد ظل يقوم بذلكالدور الى ان تم القضاء على البرغواطيين في عهدالموحدين…
التي تزخر بها منطقة احمر , وهو يكتسي
أهميته من تاريخ تأسيسه , وفن عمارته , والدور التاريخي الذي قام به في تاريخ
المنطقة بصفة خاصة , وتاريخ المغرب بصفة عامة . كمنطقة لنشر وتثبيت الإسلام
بالمنطقة , ومقاومة البرغواطيين , وتعزيز التيار الصوفي الإسلامي … وكذا
الاهتمام الذي حظي به من طرف السلاطين العلويين فأين يقع هذا الرباط ؟ ومن هو شاكر الذي ينسب إليه ؟ ومن هو مؤسسه الحقيقي ؟
وأخيرا م هي الأدوار التي قام بها ؟ يقع رباط شاكر بمنطقة احمر بجماعة سيدي شيكر (
نسبة إلى شاكر ) على الضفة الشمالية لوادي تانسيفت في منطقة سهلية ممتدة تتميز مياهها ( واد تانسيفت وروافده )
ونباتاتها المتنوعة … وكثرة روابيها ونقاوة جوها … تشبه القيرا حيث مسجد عقبة
اليوم ويعد واحدا من
رباطات نشأة على هوامش المناطق السهلية التي كانت تحتلها قبائل برغواطة , وهو في
الأزل من أقدم المساجد في المغرب أسسه شاكر , ونسبة إلى عقبة خاطئة . فمن هو شاكر
؟ وما سبب اختياره تأسيس مسجده بهذه المنطقة ؟فشاكر
بن عبد الله الأزدي من أتباع عقبة الذي دخل المغرب 62/63 للهجرة ,وهو من بين
مجموعة تركها عقبة بن نافع بالمغرب ليعلموا الناس القرآن الكريم وشعائر الدين
ويضيف صاحب السيف المسلول (وقد خلفه عقبة على المساجد لما ذهب من المغرب)ذلك ان
عقبة الذي نشر الديانة الاسلامية بالمغرب الاقصى..أسس المعاهد الدينية كمسجد نفيس
الذي لا يزال بعض آثاره موجودةبموضع بمدينة نفيس ومسجد ماسةالشهير
وغيرهما..وهكذا يلاحظ بان استقرار شاكر بالمنطقة وتأسيسه لمسجده بها كان لرغبته في
تعليم الناس امور دينهم والاشراف على المساجدالتي أسسها عقبة والتي تعتبر المنطقة
بحكم موقعها الاستراتيجي منطلقا لمراقبتها اضافة الىان المنطقة كانت تعتبر من
الامصار..وهو ما يؤكده لنا السلاوي بقوله وان بقي القليل منهم يعني العرب الفاتحين
الاوائل به يعني المغرب فإنما كانوا يسكنون الامصار دون البادية ويسكنون القصور
دون الخيام..كما يؤكده لنا اكتشاف انسان ايغود بالمنطقة الغربية القريبة من مكان
استقرار شاكر بجبل ايغود سنة 1962 على يد الباحث الفرنسي الاستاذ اينوشي وتاكيد
الباحث هوبلان ان عمر انسان ايغود يتراوح ما بين 08 الف و125 نسمة….وهكذا يتبين
ان المنطقةالتي يوجد بها رباط شاكر اليوم,كانت في السابق آهلة بالسكان وكانت
معطياتها الطبيعية ملائمة للاستقرار بكثرة مياهها ونباتاتها ..ومن هنا تكون هذه
العوامل مجتمعة هي المفسر لاستقرار شاكر بالمنطقة وبناء مسجده بها لكي يرشد ويدل
على التعاليم الاسلامية الحقيقية وهو دور شاق وصعب ورغم ذلك فقد نجح شاكر في
تحقيقه ودليلنا على ذلك ان التابعين له والذين تركز الاسلام في قلوبهم اتخدوا
رباطه كمنطلق لمواجهة البرغواطيين الذين كانوا قد ظهروا بتامسنا(الشاويةحاليا)
وامتدت حدودهم حتى شملت أقاليم دكالة وعبدة وغيرها من الاراضي الحوزية جنوب آسفي
ونواحي مراكش وكان السبب في مقاومتهم كونهم يتبعون نحلة مخالفة لشعائر الاسلام
وانهم ارغموا سكان المنطقة من المسلمين على التدين بديانتهم…ومن هنا كانت مقاومة
هذا الرباط لهم باعتبار ان مهمته كانت نشر الاسلام وتثبيته في اوساط المصامدة
وغيرهم وقد ظل يقوم بذلكالدور الى ان تم القضاء على البرغواطيين في عهدالموحدين…
فمن هو مؤسس رباط شاكر؟؟؟…
فالمعلومات الواردة في التشوف تفيد بان بانيه
هو يعلى بن مصلين الرجراجي…وانه انطلاقا منه غزا البرغواطيين عدة مرات هذا عن التاسيس فماذا عن
الادوارالتي قام بها.؟فاول الادواركما اشرنا سابقا هو نشر الاسلام وتثبيته في
المصامدة…وثانيها وقوفه في وجه البرغواطيين الى ان تم القضاء عليهم في عهد
الموحدين…وثالثهما انه كان مكانا لاجتماع صالحي المغرب ولا سيما في شهر رمضان من
اجل ختم القرآن حيث كانت منابر الوعظ من نشر الاسلام ….ورابعها انه كان من بين
المراكز التي انشأها الحجاج ابي محمد صالح من اجل استقبال الحجاج الوافدين وتمد
المسافرين بالمساعدات ..اما اليوم فيعاني رباط شاكر من اهمال وتهميش ممنهجين انعكاسا سلبا على معالمه العمرانية من ضريح
ومسجد التي تشكل جمالية الفن المعماري المغربي الاصيل التي تآكلت جدرانها واصاب
بعضها التصدع…. الاستاذ الباحث مصطفى حمزة
هو يعلى بن مصلين الرجراجي…وانه انطلاقا منه غزا البرغواطيين عدة مرات هذا عن التاسيس فماذا عن
الادوارالتي قام بها.؟فاول الادواركما اشرنا سابقا هو نشر الاسلام وتثبيته في
المصامدة…وثانيها وقوفه في وجه البرغواطيين الى ان تم القضاء عليهم في عهد
الموحدين…وثالثهما انه كان مكانا لاجتماع صالحي المغرب ولا سيما في شهر رمضان من
اجل ختم القرآن حيث كانت منابر الوعظ من نشر الاسلام ….ورابعها انه كان من بين
المراكز التي انشأها الحجاج ابي محمد صالح من اجل استقبال الحجاج الوافدين وتمد
المسافرين بالمساعدات ..اما اليوم فيعاني رباط شاكر من اهمال وتهميش ممنهجين انعكاسا سلبا على معالمه العمرانية من ضريح
ومسجد التي تشكل جمالية الفن المعماري المغربي الاصيل التي تآكلت جدرانها واصاب
بعضها التصدع…. الاستاذ الباحث مصطفى حمزة
