أنس الملحوني يبلور مقاربة تحليلية لفن الدقة المراكشية

عبد الرحيم الضاقية

تقدم الطالب الباحث أنس الملحوني  بأطروحة لنيل شهادة الدكتوراه في الآداب والفنون بجامعة ابن طفيل بالقنيطرة   يوم الإثنين 13 يوليوز 2026. وقد شهد مدرج الندوات بكلية اللغات والآداب والفنون، المناقشة التي حَضًرها الطالب الباحث تحت عنوان:

“إشكاليات دراسة الفنون الشعبية الغنائية المغربية : نحو بلورة مقاربة تحليلية لفن الدقة المراكشية“

وتتناول هذه الأطروحة دراسة الفنون الشعبية الغنائية المغربية انطلاقا من عشرات النماذج التي اشتغل عليها الباحث صورة وصوتا وتفريغا شعريا، واستطاع أن يشتغل على الفنون العربية والأمازيغية بشكل متناغم. واختار فن الدقة المراكشية كعينة اشتغال من أجل بلورة مقاربة تحليلية تحاول استيعاب هذا الفن على مستوى النص “العيط”، وعلى مستوى الموسيقى، والأداء الفعلي الشيء الذي يحيل على ترميزات غاية في التعقيد بحكم تعالقاتها مع فنون أخرى في مناطق من المغرب نصا وايقاعا. ومن أجل التأصيل البحثي الصرف انطلق الباحث من فرضية مركزية مفادها: ان الفنون الشعبية الغنائية المغربية، رغم غناها الجمالي والتعبيري وتعدد امتداداتها الجغرافية ما تزال تعاني من هيمنة مقاربات وصفية تجزيئية، ومن محدودية حضورها في المناهج التعليمية والبحث العلمي الجامعي. وقد فرضت هذه الإشكالية تفريعها إلى مداخل بحثية تساهم في بلورة المقاربة التحليلية التي استثمر فيها. ومن ثم فضل تقسيم أطروحته إل أربعة فصول:

• الفصل 1: تنوع الفنون الشعبية الغنائية؛
• الفصل 2: تمثل الفنون الشعبية في مقررات بعض المواد الدراسية الفنية والجمالية؛
• الفصل 3: فن الدقة المراكشية من زاوية العيط – الروافد والسياقات؛
• الفصل 4: تحليل البنية الموسيقية والأدائية ايقاعا، وآلات، وانتقالات داخل الكور.

وبعد التنقيب والتمحيص والمقايسة خلص الباحث في أعقاب بحثه المتعدد الأدوات والمناهج والمدخلات إلى أن دراسة الفنون الشعبية المغربية تقتضي مقاربة متعددة المداخل تجمع بين الأنثروبولوجيا، والإثنو مسيقولوجيا، والسيمائيات، وتحليل الخطاب مما يسمح بالانتقال من التوصيف العام إلى بناء معرفة علمية تحفظ الذاكرة وتفتحها عل الدرس الأكاديمي. ويبدو للمُطلع على الأطروحة الضخمة ان الباحث قد بذل مجهودا كبيرا في جمع شتاتها، فهي قد هيئت على نار هادئة، واستفادت من خبرة الباحث الإعلامية وسعة اطلاعه في الميدان. وقد يرز ذلك من خلال اللغة المُوظفة في الأطروحة وهي لغة مُتهيبة دقيقة في اختيار المصطلحات والمفاهيم الخاصة بكل جنس معرفي أو نمط من التحليل، والصرامة المنهجية التي طبعت فصولها وأقسامها المختلفة. ويبدو في نظرنا أن لب الأطروحة قد برز خاصة في الفصل الثاني الذي صب فيه الطالب تجاربه كأستاذ وإعلامي وباحث مما مكنه من الذهاب والإياب بين التربية والبحث العلمي والفنون. ويبرز هذا المنحى من خلال إحدى الخلاصات المُنيرة التي وردت في الفصل الثاني حين أكد أن : «الفنون الشعبية الغنائية المغربية تتجاوز وضعية الأرشيف الذي يُكتفى بحفظه، إذ تمثل ممارسةً متجددةً لا ينكشف معناها الكامل إلا عند تقاطع الوثيقة مع الأداء، والنص مع السياق، والذاكرة مع المعايشة.» (ص 75 من الفصل 2).

 وقد أسفرت المناقشة، عن نيل أنس الملحوني شهادة الدكتوراه بميزة مشرف جدًا، مع تنويه اللجنة وتوصية بالطبع. ومن خلال المداخلات المتعددة اعتبرت الأطروحة عملًا متفردًا في موضوعه ومضامينه وانشغاله بالفنون الشعبية الغنائية المغربية، وبما تقترحه من أفق علمي لدراسة هذا الرصيد الفني والثقافي، وصونه، وتحليله، وربطه بأسئلة المعرفة والذاكرة والهوية والتربية الجمالية. يذكر أن الدكتور أنس الملحوني أستاذ لمادة الموسيقى متعدد المواهب والاهتمامات، صدر له كتاب ” حميدة الباهري- رحلة نغم”، و 7 كتيبات للتوثيق الموسيقي لملتقى الموسيقى والتراث. كما ساهم في عشرات البرامج الإذاعية والتلفزية، وهو منتج لعدد من البرامج الإذاعية بإذاعة مراكش طُبعت جميعها ببصمته المهنية والجمالية.  والدكتور أنس سليل اسرة علم فوالده سي عبد الرحمان باحث وكاتب موسوعي في التراث المغربي وحافظ للذاكرة الشفوية لمدينة مراكش.