منار اليوم – جريدة شاملة مستقلة
الزجل روح الثقافة الشعبية….
تعتبر الثقافة الشعبية حضاريا مؤشرا أساسيا
على حيوية الشعوب ورغم ان الثقافة العامة في محطات تاريخية معينة مارست الاقصاء ضد
“ثقافة العوام” حسب تعبيرها ونعتها بالضحالة والانحطاط وذلك لاسباب
ايديولوجية محضة فأن التاريخ عبر دراسات جدية اتبت ان الثقافة الشعبية ليست كذلك
وانما هي منجم انساني غني لفهم خصوصيات الشعوب وعمقها الحضاري ,ولعل الدراسات
الانتربولوجية كانت أداة فعالة في اكتشاف ذلك المنجم الغني الدال على التنوع
الثقافي ,خاصة ان العالم يحتضن حوالي 6000 لغة……
على حيوية الشعوب ورغم ان الثقافة العامة في محطات تاريخية معينة مارست الاقصاء ضد
“ثقافة العوام” حسب تعبيرها ونعتها بالضحالة والانحطاط وذلك لاسباب
ايديولوجية محضة فأن التاريخ عبر دراسات جدية اتبت ان الثقافة الشعبية ليست كذلك
وانما هي منجم انساني غني لفهم خصوصيات الشعوب وعمقها الحضاري ,ولعل الدراسات
الانتربولوجية كانت أداة فعالة في اكتشاف ذلك المنجم الغني الدال على التنوع
الثقافي ,خاصة ان العالم يحتضن حوالي 6000 لغة……
وضمن الثقافة الشعبية يحضر الزجل كأحد أهم
أشكال التعبير الشعرية القديمة والاصيلة ,والزجل
أشكال التعبير الشعرية القديمة والاصيلة ,والزجل
العربي هومكون ضمن الثقافات
العربية المتنوعة بتلويناتها المحلية والاقليمية…
العربية المتنوعة بتلويناتها المحلية والاقليمية…
/الزجل :: التاريخ و المفهوم :مما تعنيه لفظة
الزجل في لسان العرب رفع الصوت المرنم ,أو الصوت العالي المنغم,والتطور التاريخي
جعل من لفظة زجل دالة اصطلاحات على شكل من اشكال النظم…أداته اللغوية إحدى
اللهجات الدارجة ,سواء كانت عربية أو غير عربية ..وقد ارتبط الزجل في بدايته
بالمدينة وظل وسطيا بين أشكال النظم العربية ( الفصيح والمأتور الشعبي الجمعي
والفلكلوري, ثم تحول تدريجيا الى شكل مستقل عن باقي الاشكال التعبيرية الشعبية
الاخرى…..
الزجل في لسان العرب رفع الصوت المرنم ,أو الصوت العالي المنغم,والتطور التاريخي
جعل من لفظة زجل دالة اصطلاحات على شكل من اشكال النظم…أداته اللغوية إحدى
اللهجات الدارجة ,سواء كانت عربية أو غير عربية ..وقد ارتبط الزجل في بدايته
بالمدينة وظل وسطيا بين أشكال النظم العربية ( الفصيح والمأتور الشعبي الجمعي
والفلكلوري, ثم تحول تدريجيا الى شكل مستقل عن باقي الاشكال التعبيرية الشعبية
الاخرى…..
ويرتبط الزجل كتعبير شعبي مستقل باسم الشاعر –ابن
قرمان-(ت554ه) وتداخل في بدايةمع الموشح ثم انفرد بخصائصه الفنية التي عرفت لاحقا
.الا ان مراحله المبكرة الجنينية تعود الى مرحلة –ق:3ه,وتعتبر أقل تطورا من مرحلة
ابن قرمان وما بعدها….وقد انتقل الى المغرب ثم المشرق بعد ذلك ومن أهم أهم
الشكلية خصائص اتفاق القصيدة الزجلية مع
القصيدة العمودية في التزام الوزن الواحد والقافية الواجدة والمطلع المصرع,وتختلف
عنها في بساطة اللغة وعفويتها ,حسب بعض الدراسات ,ومن أهم المفاهيم التي وصف بها
الزجل /المطالع /الاغصان /الاسماط/ الاقفال/ الادوار/ الخرجات/….ومن أهم
المؤلفات التي ألرخت للزجل كتاب ..العاطل الحالي والمرخص الغالي لمؤلفه صفي الدين
الحلي (ت,750ه) الذي كان زجالا وتمكن من المعطيات المفيدة في التاريخ للزجل ,والكشف
عنالقواعدالمؤسسة له في زمانه ثم كتاب .,بلوغالامل في فن الزجل ,لمؤلفه ابن حجة
الحموي (ت,837,ه) وكلاهما تنقل بين الشام ومصر وخالط الزجالين ….وأما الزجل
الحديث فقد ارتبط خلال مرحلة النهضة (ق 19 وما بعده) بالحركة الوطنية وشريحة من
المثقفين الوطنيين الحاملين لاسألة النهضة ,والمؤمنين بمكانة الزجل ضمن حركة
النهضة,لذا حاولوا تخليصه مما علق به من تكلف وتصنع وجمود ,وندكر هنا أسماء :ع
الله النديم ويعقوب صنوع ومحمد عثمان جلال….ويعتبر بيرم التونسي من أهم
رموزالزجل الحديث وهو من الذين ردوا له الاعتبار في الحياة الثقافية وجعل منه اداة
درامية سمحت له بالحضور القوي في المسرح الغنائي والاداعة وبرامج التلفزة…كما ان
الزجل اخترق مرحلته الشفهية ليتحول الى “نص مكتوب” ينشر في شكل دواوين
مطبوعة ,مما جدر تاريخه وأحقيته بالتواجد الملموس في المشهد الثقافي….
قرمان-(ت554ه) وتداخل في بدايةمع الموشح ثم انفرد بخصائصه الفنية التي عرفت لاحقا
.الا ان مراحله المبكرة الجنينية تعود الى مرحلة –ق:3ه,وتعتبر أقل تطورا من مرحلة
ابن قرمان وما بعدها….وقد انتقل الى المغرب ثم المشرق بعد ذلك ومن أهم أهم
الشكلية خصائص اتفاق القصيدة الزجلية مع
القصيدة العمودية في التزام الوزن الواحد والقافية الواجدة والمطلع المصرع,وتختلف
عنها في بساطة اللغة وعفويتها ,حسب بعض الدراسات ,ومن أهم المفاهيم التي وصف بها
الزجل /المطالع /الاغصان /الاسماط/ الاقفال/ الادوار/ الخرجات/….ومن أهم
المؤلفات التي ألرخت للزجل كتاب ..العاطل الحالي والمرخص الغالي لمؤلفه صفي الدين
الحلي (ت,750ه) الذي كان زجالا وتمكن من المعطيات المفيدة في التاريخ للزجل ,والكشف
عنالقواعدالمؤسسة له في زمانه ثم كتاب .,بلوغالامل في فن الزجل ,لمؤلفه ابن حجة
الحموي (ت,837,ه) وكلاهما تنقل بين الشام ومصر وخالط الزجالين ….وأما الزجل
الحديث فقد ارتبط خلال مرحلة النهضة (ق 19 وما بعده) بالحركة الوطنية وشريحة من
المثقفين الوطنيين الحاملين لاسألة النهضة ,والمؤمنين بمكانة الزجل ضمن حركة
النهضة,لذا حاولوا تخليصه مما علق به من تكلف وتصنع وجمود ,وندكر هنا أسماء :ع
الله النديم ويعقوب صنوع ومحمد عثمان جلال….ويعتبر بيرم التونسي من أهم
رموزالزجل الحديث وهو من الذين ردوا له الاعتبار في الحياة الثقافية وجعل منه اداة
درامية سمحت له بالحضور القوي في المسرح الغنائي والاداعة وبرامج التلفزة…كما ان
الزجل اخترق مرحلته الشفهية ليتحول الى “نص مكتوب” ينشر في شكل دواوين
مطبوعة ,مما جدر تاريخه وأحقيته بالتواجد الملموس في المشهد الثقافي….
وفي المغرب الحديث أصبحت القصيدة الزجلية
المغربية ذات مكانة رائدة في المشهد الشعري المغربي , وبهذا نلخص الى التأكيد على
أهمية الزجل باعتباره شكلا تعبيريا شعريا يتوسل اللغة المحكية لغة الفئات الشعبية
,اللغة الام التي تتنفس معاناة الشعب وأئلته وأحلامه …وسيظل الزجل في حاجة ماسة
الى المزيد من الاهتمام النقدي للخوض في خصائصه الفنية والبحث في تاريخه
وتطوراته…
المغربية ذات مكانة رائدة في المشهد الشعري المغربي , وبهذا نلخص الى التأكيد على
أهمية الزجل باعتباره شكلا تعبيريا شعريا يتوسل اللغة المحكية لغة الفئات الشعبية
,اللغة الام التي تتنفس معاناة الشعب وأئلته وأحلامه …وسيظل الزجل في حاجة ماسة
الى المزيد من الاهتمام النقدي للخوض في خصائصه الفنية والبحث في تاريخه
وتطوراته…
المشرف
الثقافي….
